I sostenitori e i campioni affermano che Burning Man offre qualcosa per tutti. Anche i mezzi per dire addio.
DESERTO DI ROCCIA NERA, Nevada – Nietzche racconta una parabola sulla mortalità:tutti sono impegnati a costruire castelli di sabbia, lui dice, ma alcune persone notano che la marea sta salendo. Il giorno in cui è morto mio padre, Sono quasi annegato.
Mi aveva scritto qualche mese prima di morire:"Un giorno, quando avrai tempo e voglia di viaggiare di nuovo, dirigiti verso un fervente deserto azteco. Scatta foto dei tuoi cari defunti e immergiti nei preparativi per accogliere con un drink gli spiriti che ritornano, cibo, e belle feste. Concediti una settimana, non trattenere le tue emozioni, stabilire i giorni dei morti. te ne andrai più felice, e un po' euforico."
Per molto tempo dopo aver smesso di scrivere, e poi parlare, e poi finalmente smise di lavorare, respirazione piena di cancro, ogni giorno era il Giorno dei Morti. tonalità seppia, mortalità inzuppata, paralizzato. La frenetica costruzione del castello di sabbia che si svolgeva tutt'intorno sembrava oscena. Ma un anno dopo, Ho trovato la mia natura selvaggia azteca a Burning Man. Questo straordinario festival del deserto in Nevada mi ha offerto, e migliaia come me, il modo perfetto per dire una forma di addio.
Descritta come una comunità sperimentale costruita su un'autosufficienza radicale e un'espressione di sé radicale, Burning Man sta festeggiando il suo 25esimo compleanno. A detta di tutti, compreso il mio, è maleducato, salute rumorosa. È iniziato nel 1986 quando Larry Harvey ha riunito spontaneamente alcuni amici su una spiaggia di San Francisco e ha bruciato un uomo di legno di un metro e ottanta. La leggenda narra che volesse superare una difficile rottura. Poiché il rituale si è ripetuto negli anni, divenne troppo grande per le sue origini da spiaggia e si trasferì nel Black Rock Desert in Nevada. Negli ultimi anni, decine di migliaia di partecipanti hanno compiuto l'arduo viaggio da tutti gli angoli del mondo per contribuire e partecipare all'unica comunità temporanea del festival:Black Rock City.
L'arrivo è stato decisamente Mad Max . Le sei corsie della pista del deserto sono piene di ogni forma di veicolo che sfila nel festival, pneumatici che sollevano draghi di polvere al loro passaggio. È un luogo ostile, asciutto come puoi immaginare, le temperature salgono alle stelle negli anni '90 ma, incorniciato dalle montagne vicine, è incredibilmente bello, desolato, sabbia bianca piatta per miglia intorno. La città è disposta in strade semicircolari di campi di fortuna, tende, cupole geodetiche, e camper che circondano una vasta area aperta conosciuta colloquialmente come "la playa". L'effetto è quello di un'enorme baraccopoli felice, schiena nuda al caldo torrido. Quando il vento solleva tempeste di polvere, occhiali e mascherine sono indispensabili, e la stranezza dell'impresa colpisce nel segno:50, 000 stranieri sono accampati in mezzo a centinaia di miglia quadrate di zone aride, antico deserto del fondo del lago. È il tipo di posto in cui filmeresti una pubblicità di un'auto piuttosto che parcheggiare e campeggiare. La playa circolare centrale ospita diverse centinaia di installazioni artistiche fisse. Il punto focale geometrico del raduno è l'Uomo, costruito in legno e acciaio, da bruciare il sabato sera, nel culmine della settimana di festival. Nel 2010, era alto 104 piedi, guardando benevolmente la comunità sparsa intorno ai suoi piedi.
Dietro l'uomo, il Tempio funge da luogo di culto laico per la comunità, il cuore spirituale del festival. La sua cornice unica è progettata ogni anno da una serie di artisti diversi, ma diventa rapidamente una chiesa generata dagli utenti per Black Rock City. In pochi giorni, le sue superfici sono ricoperte di contributi:memorie e missive, lettere e foto, auguri, angosce, nuovi amori e vecchi tormenti. Nell'ultimo giorno anche il Tempio viene bruciato, un più solenne, rito malinconico rispetto all'edonismo della notte precedente.
Tutti vengono al Burning Man con la voglia di mandare qualcosa in cielo. Per Chiara, il batterista irlandese, nel camper parcheggiato alla nostra sinistra, è stata una rottura disordinata con il chitarrista fobico della sua band. Per Matteo, accampato alla nostra destra nella sua cupola geodetica, erano le restrizioni del suo brillante lavoro di tecnologia aziendale nella Silicon Valley. Per me e mio fratello, eravamo qui per dare l'ultimo saluto a nostro padre; o forse, più appropriatamente, per dire addio al nostro anno appiccicoso, lutto invalidante.
Secondo le istruzioni di mio padre, avevamo portato alcune foto (la sua bella foto segnaletica della seconda guerra mondiale e un'altra in cui brandiva un look barbuto di Ranulph Fiennes negli anni '70). Abbiamo condiviso un momento di lacrime mentre preparavamo il nostro piccolo santuario tra le migliaia che erano già lì. Abbiamo promesso di visitare il tempio ogni giorno, ma il richiamo di Black Rock City è stato più di una partita per la nostra retrospezione.
L'aspirazione guida del festival sostiene che non ci siano spettatori, solo partecipanti, e la gamma e la profondità del contributo sono mozzafiato. bruciatori, come si chiamano con orgoglio i partecipanti, portare e costruire tutto. Niente è pianificato centralmente; l'arte è ovunque, e la comunità genera ogni tipo di cibo, barre, club, e luoghi di spettacolo; c'è anche un aeroporto e una radio locale. La famosa economia dei regali del festival - le transazioni in contanti sono vietate - trasforma la città in un moderno bazar del baratto e dove le offerte ti vengono inondate dai vicini, e le amicizie vengono forgiate in uno sforzo comune per sconfiggere gli elementi duri e sopravvivere.
"Non lasciare traccia" diventa un altro mantra della settimana:tutto ciò che viene portato in città deve essere contabilizzato e rimosso al termine del festival. (Il sito viene successivamente testato dal Bureau of Land Management a un livello quasi microscopico.) Sorprendentemente, nonostante le sue dimensioni, la cura della comunità e il lavoro di un esercito di volontari riescono a lasciare il deserto pulito e vuoto, pronto per l'anno successivo.
Le auto (e le pistole) sono state bandite nei primi anni del festival dopo un paio di brutti incidenti, e le biciclette eleganti sono la modalità di viaggio preferita. I bruciatori decorano in modo esotico la tua media a due ruote, spesso con fluorescenza al neon per tenerli visibili dopo il tramonto. Sono previste eccezioni per i veicoli designati "Art Cars" o "Mutant Vehicles". Niente ti prepara alla vista di una nave pirata di 60 piedi che naviga con grazia attraverso la salina, un enorme dinosauro ornato di pista da ballo, DJ e festaioli, o una flotta di torte alla crema che pattinano in formazione attraverso il deserto. Dietro ogni angolo ci sono nuovi panorami per farti sorridere, e se sei fortunato ti offro un passaggio in un angolo sperduto della città. I costumi sono stravaganti, soddisfare tutti i gusti e sono, Certo, del tutto facoltativo. La prudenza no. Molti Burners sembrano nudi dagli anni Sessanta.
Le giornate sono piene di un arazzo d'arte unico, conversazione, e, se il tuo corpo può sopportarlo nel caldo eccezionale, bevande. Di notte, alcuni dei migliori club e DJ del mondo iniziano e continuano a suonare fino all'alba. Migliaia di bar (tutti gratuiti, ma ricordati di portare la tua tazza) fai lo stesso. Il minimalismo dei costumi diurni lascia il posto a un carnevale di fluorescenza di notte; mentre le temperature del deserto scendono, gli abeti al neon escono per giocare. E c'è molto fuoco; fuoco ovunque. Dai lanciafiamme sulla pista da ballo, mantenendo un tempo impeccabile con il basso, da un intero branco di veicoli mutanti che illuminano il cielo notturno.
Le serate di baldoria raggiungono il culmine il sabato, quando l'Uomo viene bruciato. Questo è il rituale di messa a fuoco della settimana, 50, 000 persone si sono radunate con centinaia di veicoli mutanti per assistere a una stravaganza di fuochi d'artificio che si basa sull'incendio dell'Uomo stesso. Questo spettacolo pagano apre una serata che ha il diritto di essere la migliore festa del mondo. La comunità che si è unita in questo deserto deserto lascia andare insieme.
Mio fratello ed io pensavamo che l'incendio del tempio di domenica sarebbe stata la nostra apoteosi. La liberazione emotiva. Il grande addio. Ma per noi, come con tanti Bruciatori, siamo stati bruciati da domenica. Ci siamo seduti in un'apocalisse di tipo diverso:la coda del traffico diretta fuori dal deserto, e bianco, calore traballante di una sbornia onnipotente in una saliera.
Ma mentre guardavamo indietro alla città che si dissolveva rapidamente nell'oblungo della visione dello specchietto retrovisore, ci siamo resi conto che era avvenuta una sorta di catarsi, senza la nostra conoscenza o pianificazione. Avevamo contribuito a far sorgere un'intera città dall'immenso nulla del deserto, aiutato e aiutato da un mare di estranei piegati alla stessa fugace follia. Ci siamo divertiti un mondo nel processo. L'intero progetto era così totalmente e consapevolmente assurdo, costruito con piena consapevolezza della propria caducità:guardando dritto nel cuore della marea che si avvicina. Avevamo fatto del nostro meglio per non lasciare traccia, smonta ogni nostra creazione, e la polvere del deserto era di nuovo piatta e vuota senza alcun segno dei castelli di sabbia di Black Rock City che 50, 000 festaioli avevano sollevato. Ma che favolosi castelli di sabbia erano.
