Una volta fuggita alle isole di Tahiti, La collaboratrice di Fathom Marguerite Richards ha preso in considerazione i siti, le storie, e l'ondeggiare delle palme.
POLINESIA FRANCESE – Donne che partoriscono lucertole e si innamorano delle anguille, noci di cocco che viaggiano sottoterra, uomini che lanciano lacci verso isole lontane:questa è la materia delle leggende polinesiane.
I tahitiani sono metaforici quando si tratta di descrivere le emozioni e gli eventi della loro vita. Lo storytelling è il canale attraverso il quale le persone spiegano la loro lussuria, angoscia, ansie, e dolore. Le leggende non hanno spesso un lieto fine, ma c'è bellezza, umorismo, e dolce assurdità che aiuta a spiegare i rapporti tra le persone e la natura. Romantico senza speranza che sono, Volevo ascoltare una vera leggenda dell'amore, così ho chiesto ad amici di amici di presentarmi a un anziano immerso nell'antica tradizione orale.
La mia richiesta mi ha portato da mamma tahitiana Betty Taputuarai, una narratrice attiva e conservatrice culturale nella sua comunità nativa, Mahina. Tra i suoi trionfi:aver ricevuto il primo premio al festival culturale Heiva del 1976 per aver diretto e coreografato i ballerini Tamari'i Mahina in una rievocazione della leggenda di No Hea Mai. Avviso spoiler:il finale include lacrime di amore non corrisposto.
La leggenda di No Hea Mai
Betty Taputuarai mi ha portato al faro di Point Venus, il promontorio all'estremità orientale della baia di Matavai, proprio nel luogo dove si narra sia nata la leggenda. All'ombra del faro, vento che soffia sulle nostre gonne e sopra le palme, raccontò alla sua leggenda d'amore:La leggenda di No Hea Mai, o acqua che viene dagli occhi, è la storia di un principe che si vergognava della sua pelata, testa a forma di uovo. Era innamorato di una bellissima ballerina tahitiana a Tehoho, che avrebbe visitato di notte nell'oscurità, aveva paura che fosse spaventata dalla sua familiarità. Nella sua disperazione, chiese consiglio a un vecchio saggio saggio che gli disse di fare il bagno nel monoï e legno di sandalo e poi guardare se stesso nel fiume. Lui ha fatto, e con sua sorpresa, era diventato bello.
Quando si avvicinò di nuovo alla casa della sua amata alla luce del giorno, non si è rivelata, ed era così terribilmente deluso, e 'scappato. Il giorno successivo, ha lanciato un lazo verso le Hawaii, che ha catturato il vulcano Mauna Kea e, con la corda legata intorno alla vita, si lasciò andare alla deriva in quest'isola lontana. Quando la bella ballerina si rese conto di cosa era successo, lei si precipitò dietro di lui, Ma era troppo tardi. Era andato troppo lontano. Pianse così tanto e così a lungo che i suoi tanti, molte lacrime hanno scolpito la baia di Matavai.
Una vera storia d'amore tahitiana
Mama Taputuarai ha anche raccontato la triste storia d'amore della sua famiglia, che ha lasciato un'impronta importante nelle generazioni. Era una storia di amore proibito tra Arthur Fritch, un americano nato da coloni tedeschi, e Tetuaveroa Amaru, un ballerino polinesiano. Nonostante il loro amore e i cinque figli che hanno avuto insieme, le loro famiglie non hanno mai accettato completamente né loro né l'altro.
Le controversie sembravano infinite fino a quando Arthur non fu chiamato al servizio militare negli Stati Uniti. Una volta che se ne fu andato, sua madre cacciò Tetuaveroa fuori di casa, costringendola a lasciare tre figli a Tahiti e tornare nella sua isola natale di Moorea.
Molto dolore seguì per Tetuaveroa, che è stata devastata per essere divisa con i suoi figli. All'epoca era anche incinta di Betty.
Mentre gli amanti non hanno visto un lieto fine, la famiglia alla fine lo fece. I figli e i nipoti di entrambe le parti sono diventati grandi amici, e i parenti tedeschi (che ora vivono negli Stati Uniti) hanno annullato la loro eredità della terra tahitiana per restituirla ai membri della famiglia locale, a chi credono che appartenga di diritto. Con questo, Betty Taputuarai, 83 anni, ha trovato pace nella storia della sua famiglia.
La narrazione crea significato per cose altrimenti inspiegabili che accadono nella nostra vita. In contrasto con il modo in cui la cultura occidentale cerca lo studio psicologico del comportamento umano per spiegare i tempi difficili, I polinesiani sembrano trovare le risposte nel loro ambiente, dal grande oceano alle montagne protettive sul loro orizzonte. La natura è ciò che li guida, li separa, e li lega a casa.
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Foto nel riquadro:festival di danza di Heiva, di Margherita Richards.
